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viernes, 19 de junio de 2009

¿Has okupado alguna vez un aeropuerto?


Por ANDREU JEREZ (SOITU.ES) Actualizado 19-06-2009 13:05 CET


"Have you ever squatted an airport? Berlin / 20.06.2009?". Ése es el escueto e inquietante mensaje que, impreso sobre pequeños y cuadrados adhesivos pegados a lo largo y ancho de la capital alemana, ha venido llamando la atención del berlinés mínimamente observador durante los últimos meses. Tras unos primeros instantes de dudas, el observador menos avispado empieza a sospechar que los movimientos de izquierda, y la red de casas okupas y proyectos de viviendas alternativos están detrás de las pegatinas. Y en efecto, así es.

El aeropuerto de Tempelhof cerró sus puertas como tal en octubre del año pasado tras un larguísimo debate sobre su destino e incluso una consulta popular no vinculante sobre el asunto. Acababa así la historia de una institución con 86 años de historia, clave en los puentes aéreos para abastecer a la parte occidental durante los bloqueos soviéticos del 48 y el 58. Daba comienzo el debate sobre qué hacer con el imperial conjunto de edificios construidos por el régimen nacionalsocialista y con las alrededor de 380 hectáreas liberadas del tráfico aéreo y situadas en el medio de la ciudad.

Berlín es una capital atípica: con alrededor de tres millones y medio de habitantes, cuenta con una serie de espacios impensables en otras grandes ciudades europeas. Su amplitud arquitectónica, sumada al hecho de que muchos edificios quedaron sin uso tras la caída del muro, permite que los berlineses cuenten con numerosos espacios libres de especulación y cemento. Sin embargo, la ciudad está sufriendo una transformación lenta pero sin pausa. Una transformación con la que no todo el mundo está de acuerdo.
Squat Tempelhof es un colectivo que ha decidido convocar una espectacular acción para el próximo sábado: ocupar los terrenos del aeropuerto con una masa ciudadana descontenta con el futuro que posiblemente le espera al espacio. El Senado de Berlín planea mantener la mayor parte central de las pistas para convertirlas en un espacio verde, y alrededor construir un centro de "nuevas tecnologías", un complejo "de cultura, medios y economía creativa", y viviendas que ofrecerán la posibilidad "de vivir en medio de la ciudad y al mismo tiempo en un espacio verde". El proyecto urbanístico ha sido bautizado con el desasosegante nombre de Tempelhofer Freiheit (algo así como "libertad tempelhoferiana").

Para entender el discurso del colectivo Squat Tempelhof es fundamental comprender el concepto de 'gentrificación'. Julia, una de las activistas, lo explica de manera muy ilustrativa durante una jornada pública en la que los promotores de la acción entrenaron técnicas para el asalto del ex-aeropuerto: "El proceso es el siguiente: habitantes del centro de la ciudad son expulsados a los márgenes por no poder hacer frente a los costes de vida cada vez más altos. Suele ocurrir en barrios habitados por la clase trabajadora cuyas viviendas están deterioradas. En un momento dado llegan a esos barrios los llamados pioneros: estudiantes con poco poder adquisitivo, o artistas y diseñadores en busca de espacios baratos para trabajar. Cuando los barrios se ponen de moda, entran en escena los gentrificadores: gente con mucho dinero para invertir, renovar y poder hacer así más dinero".

Hay barrios berlineses ya gentrificados donde Squat Tempelhof tiene poco que hacer: Prenzaluer Berg o Mitte son dos buenos ejemplos. Pero el aeropuerto está enclavado entre los distritos de Neuköln, Kreuzberg-Friedrichshain y Tempelhof-Schönefeld, donde sigue viviendo mucha gente que no encaja en el modelo urbanístico gentrificador. Gente que, como apunta Julia, comienza a estar cansada de que los precios de los alquileres sean cada vez más altos y que la ciudad le esté dando la espalda.
El colectivo no esconde que tiene sus raíces en los círculos de izquierda y alternativos, pero no pretende que la acción se convierta en un intervención antisistema marginal. Su objetivo es que los ciudadanos de los barrios tomen conciencia de su derecho a decidir sobre algo que les concierne directamente y actúen en consecuencia. La okupación, si triunfa, podría suponer un buen golpe de mano cívico que sirva para replantear el debate sobre el futuro del espacio, y quizá también para democratizarlo. Para ello, Benjamin, otro de los activistas, afirma (quizá de forma algo optimista) que el colectivo cuenta con la participación de 10.000 personas el sábado. Y entre ellas no sólo habrá berlineses, sino también ciudadanos procedentes de otros países europeos, como Dinamarca o Francia.

Ante una acción evidentemente ilegal, ¿qué hay de los posibles enfrentamientos con la policía? "Obviamente también lo tenemos en cuenta, pero nuestro único fin es ocupar pacíficamente el espacio y no enfrentarnos a los agentes. Para evitarlo proponemos la misma fórmula que la policía berlinesa dice ofrecer durante la manifestación del 1 de mayo en Kreuzberg: la de la mano extendida". Julia remata la frase entre carcajadas.

Muchos medios berlineses han alarmado a la población sobre posibles nuevos disturbios en el corazón de la ciudad. Frescas siguen las imágenes de violencia del último 1 de mayo o los peores disturbios de la última década ocurridos en Rostock hace un par de años con motivo de la reunión del G8 en Heiligendamm. Pase lo que pase el sábado, no parece que este tipo de colectivos estén dispuestos a cejar en su empeño de intentar evitar que Berlín se convierta en otra Barcelona u otro París. Para ello, seguirán usando sus mejores armas: marketing urbano-cibernético de guerrilla, descarado ingenio y también una buena pizca de humor.



Fuente www.soitu.es.




LLAMAMIENTO (ESP) PDF http://tempelhof.blogsport.de/images/spanisch.pdf

Enlaces
http://tempelhof.blogsport.de/
http://www.myspace.com/squat_tempelhof Sigue leyendo

martes, 12 de mayo de 2009

Cuerpo en venta o efecto varicela.


Cuerpo en venta, o efecto varicela un acto simbólico en el cual Soledad Sánchez Goldar propone vender partes de su cuerpo para ser marcadas con el pequeño círculo rojo que utilizan las galerías para marcar que una pieza fue vendida, el círculo será tatuado y no podrá ser removido de la piel, una marca que llevará para siempre, esta obra es un acto que pone de relieve la maquinaria del mercado del arte a través de un lenguaje que no entra dentro del mercado del arte local: Performance.


La artista utiliza su cuerpo en forma simbólica para hablar del mercado del arte, de coleccionismo, de dinero y de poder.


Esta pieza está compuesta por interrogantes más que por afirmaciones: ¿Que motiva a los artistas a intentar entrar en el circuito del arte? ¿Que motiva a los coleccionistas a adquirir obras de arte? ¿Alguien compraría una obra que no es tangible? ¿Alguien compraría una idea? ¿Quién puede o decide adquirir una pieza que no puede llevarse a su casa, que no puede exhibir ni re vender?


Esta obra es una acción en la cual una persona con dinero ejerce poder sobre otra, con su dinero puede hacer que una persona realice una marca de por vida en su piel, esta pieza habla del poder que proporciona el poseer dinero en nuestra sociedad actual, de la esclavitud que genera la necesidad de dinero, del valor simbólico que se obtiene al comprar una pieza de arte, la firma de un artista.


De venderse este tatuaje, la acción será realizada en La Feria ArteBA 2009, en el Stad H66 de la Galería Animal, la acción será realizada por Soledad Sánchez Goldar y Rodolfo Fisher quién acompaña a esta artista en todo su proceso de obras en la piel y el uso del cuerpo como espacio de memoria.


ArteBA, del 22 al 27 de mayo de 2009 en La rural, Capital Federal, Argentina.http://www.sanchezgoldar.blogspot.com/mail Galería Animal: info@galeriaanimal.commail Soledad Sánchez Goldar: soledadsanchez@gmail.comAgradezco su difusión en todos los medios que sean posibles.

Diseño Gráfico: Dolores Esteve.
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martes, 2 de septiembre de 2008

Todos... a 10 años del asesinato de Claudia Lopez‏



A 10 años del asesinato de estado
Una Aclaración Necesaria.


Claudia Lopez Tu danza Rebelde perdura en nuestros Corazones



Claudia López, estudiante de danza del grupo Espiral de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano, muerta un 11 de septiembre del año 1998 en la Población La Pincoya de un balazo en la espalda.
La Familia que le prestó los primeros auxilios a la Claudia se sorprendió al ver que la persona tendida frente a su casa era una mujer. "Parecía un pajarito" nos dicen con tristeza. Ese día como todos los 11 de septiembre se habían levantado numerosas barricadas en avenida Recoleta y una turba de pobladores había atacado la comisaría del sector.
Mientras el grupo de Claudia se había devuelto de su retirada a realizar el ultimo ataque, unas bengalas lanzadas por carabineros iluminaron el cielo al mismo tiempo que los efectivos policiales se dirigieron por Recoleta en dirección al Sur emboscando al grupo de Claudia cuando estos trataban de huir del accionar policial.
Una ráfaga de sub ametralladora fue disparada barriendo el grupo de muchachos. Una de las balas alcanzó a Claudia. Ella murió tranquila cuentan. Nada se pudo hacer. También ese día se hirieron a dos personas más.
Cuentan los vecinos que la policía limpió el sitio y que dirigió las declaraciones de los testigos a no inculpar a carabineros. Sin embargo, había una prueba muy importante que era un casquillo de bala encontrado por pobladores que fue entregado a un prestigioso abogado de Derechos Humanos de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano, el cual se extravió en misteriosas circunstancias.
La investigación judicial en un momento barajo la tesis de que Claudia había muerto por un disparo de uno de sus amigos, versión orquestada por la tercera y el mercurio. Sin embrago, la misma investigación descartó la hipótesis, situación que no fue difundida con la misma cobertura en la prensa .
Hoy a 10 años del asesinato de Claudia López por parte de Carabineros. No hay Responsables . No hay Culpables.
La misma historia. Impunidad como en dictadura. Falsos Enfrentamientos. Mentiras.
En unos días más se cumplirán 9 meses de la muerte de Matías Catrileo por carabineros. Las mismas mentiras se dijeron cuando lo asesinaron, las mismas mentiras de los 119 que se acribillaron por disputas internas, las mismas mentiras de los Hermanos Vergara, las mismas mentiras de estos 35 años de dictadura del capital. mas info y acto:
http://santiago.indymedia.org/news/2008/08/81770.php
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martes, 12 de agosto de 2008

Tour de Kolonie Wedding y otras yerbas



Gentes y otras criaturas:
Aquí el programa de las actividades del día 29 de Agosto en el barrio berlines de Wedding, el tour de las galerias, múltiples presentaciones, la apertura del bar Tupac Amaru con los Chico-Trujillo sin enchufe, mucha movida.....están todos bienvenidos.
(haz click para agrandar los detalles) Sigue leyendo

sábado, 9 de agosto de 2008

Tupac Amaru vive en Berlin!



Estimadas y estimados: les invitamos a la apertura del bar Tupac Amaru en la ciudad de Berlin el día 29 de Agosto. Así tambien convocar iniciativas, propuestas, proyectos, tanto de música, charlas,fotografía, video,solidaridad, literatura, acciones ...este espacio está para la experimentación y deseamos cuenten con él como una plataforma para generar redes e intercambios entre todos nuestros lugares la ciudad de Berlín y el resto del mundo. También los invitamos a que consideren este sitio para celebrar los encuentros y tomarse unos tragos con nosotros.



Cordialmente



Colectivo Tupac Amaru
Prinzenallee 38, ecke Soldiner straße, 13359 Berlin Wedding

UB 8 Pankstr, M13-50, Bus M27 255



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miércoles, 25 de junio de 2008

BARCELONA 28-06; CSO Sala Bahía: Fieston popular (+conciertos) contra los bicentenarios - contra la historia mercantilizada‏


Hola!!

Aqui os mandamos el cartel de la fiesta en el CSO Sala Bahía el 28 de juni (que es este sabado) que co-organisamos Casa al Fin! y la Asamblea Disolvente.

Va a ver un encuentro de distris, videos, cenador, conciertos y fiesta...

Los fondos recaudados irán destinados a generar materiales y registros en oposición y crítica a los bicentenarios de independencia en latinoamérica y otra parte para los gastos judiciales de Casa al Fin!

saludox y hasta pronto!!


http://asambleadisolvente.blogspot.com
--
http://casalfin.blogspot.com/ Sigue leyendo

okk/raum29 filmreihe colombia‏ (Berlin 27.06.08)


Liebe Leute, das okk-team lädt zu einer filmreihe, aus und über kolumbien ein. bezug nehemend auf das kola-plenum an der universität der künste am letzten donnerstag, zeigen wir einen film von kanal-b, über die gewerkschaft sinaltrainal und ihren arbeitskampf, der blutig bekämpft wird durch paramilitärs und multinationale firmen.Ebenso steht ein film über das Tribunal de los pueblos (tribunal der völker)zur verfügung, sowie ein film über die comunidades de la paz (friedenskommunen (auch kanal-b). Die reihenfolge der filme bestimmt das publikum per akklamation. okk/raum29 am freitag, den 27.06 ab 20:00h Wir freuen uns auf euren besuch okk/raum29prinzenallee 29Wedding-berlinwww.koloniewedding.de/index/1465 Sigue leyendo

martes, 17 de junio de 2008

¿Qué queda del Mayo del 68? ¿en qué quedan las consignas ?(Barcelona 19, 21, 22,26 Junio)



MAYO SE ACABO LEVANTEMOS LA BARRICADA
se realizaran desde este jueves en el Ateneu okupat MAYO DEL 37 (General Mitre 238
Ml3 Lesseps) y en LA RETAGUARDIA PlC. Manyé I Flaquer M6 Lesseps)

El uso del eslogan como modo político ¿nos ha dejado algo más que aquello tras lo que ocultar la vida?

Es necesario regresar sobre lo andado y quizá relanzar aquellos Mayos que, al margen de las mitologías pop que se pretenden construir desde el capitalismo tecnológico , dejan abiertas brechas para seguir reforzando las acciones sobre el akí y ahora.

En cuanto a la utopía de lo imposible, que tanto se nos viene repitiendo desde y antes de los 68: la producción de pensamientos y prácticas generales, universales, planetarias, incluso imperiales, (por ej., el onegeismo, los foros sociales mundiales, la exigencia de derechos y ciudadanía universal, los pensamientos universalistas, el europeismo, etc.) constituyen hoy para muchos unas especialidades más al servicio del capital (reformismo). No obstante, y a la luz de los flujos migratorios y de la lucha de los países ricos contra los países pobres, insistimos en una vieja pregunta: ¿cuáles son hoy las posibilidades emancipatorias de imaginar, pensar y accionar cuestiones que, comprendiendo la transformación inmediata, van más allá, cuestiones que se pueden entender también como generales, planetarias, globales, universales?
¿Cómo romper esta confusión que se presenta al tratar con lo que va más allá de nosotros mismos --el Che decía :"seamos realistas HAGAMOS lo imposible"--?
¿En boca de quién se empuja hoy el internacionalismo?
¿Hasta qué punto no han sido raptados también los conceptos de la Autonomía Obrera o de las luchas autónomas?
¿Cómo superar la situación de la autorreferencialidad de la autonomía y el antagonismo? Sigue leyendo

viernes, 30 de mayo de 2008

Convocatoria 2008 para el 7mo Festival de Performance de Cali (Colombia)



El colectivo independiente Helena, conformado por Ana María Millán, Claudia Patricia Sarria, Wilson Díaz, Juan David Medina, Leonardo Herrera y Andrés Sandoval realiza el 7 Festival de Performance de Cali, Colombia entre el 18 y el 22 de noviembre de 2008.


Se convoca a artistas visuales, actores, bailarines, músicos, colectivos interdisciplinarios, proyectos comunitarios, activistas y diversos actores culturales, interesados en el arte contemporáneo en performance, acciones, hapennings, arte público, intervenciones, situaciones, inserciones y medios relacionados, a proponer un proyecto para ser presentado en la ciudad de Cali, en un espacio público o en una sala de exhibición o para formar parte de la jornada de performance.


Para esta versión Helena está interesada en el tema de las fronteras, pero como es usual en el Festival la temática será libre. Contaremos con invitados de países vecinos, así como con la participación de invitados de otros países.


El Festival tendrá un ciclo de conferencias sobre varios temas pertinentes a la investigación sobre las artes vivas que ha estado desarrollando desde hace diez años este colectivo. El Festival contará con la presencia de tres curadoras - productoras, cada una de ellas desarrollando una propuesta para el 7 Festival. Así mismo como es usual varios talleres estarán abiertos a la comunidad.


Como es política de Helena cada actividad desarrollada en el Festival será de acceso gratuito.
EL 7 festival cuenta con la participación de artistas, directores de talleres internacionales, curadores, productores, teóricos, talleristas, activistas, tanto nacionales como extranjeros.
Envío de propuestasLas propuestas serán dirigidas a nombre de Helena Producciones a la Calle 2C # 68-30 Barrio Caldas, Cali, Valle. Tel: 314 7553735 – 314 7552534; o al correo electrónico helenaproducciones@yahoo.com


Cada proyecto debe contener: texto descriptivo del proyecto de máximo 2 cuartillas, texto conceptual sobre el proyecto de máximo 2 cuartillas, material que ilustre el proyecto como imágenes, videos, dibujos, audio , hoja de vida del proponente. En lo posible mandar todo en formato digital.


La recepción de proyectos finalizará el día 11 de Agosto de 2008.El jurado de selección estará conformado por los miembros de Helena. La lista de seleccionados será publicada el día 22 de Agosto en la página web del colectivo: http://www.helenaproducciones.org/ Los artistas seleccionados recibirán un pequeño monto de dinero.


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jueves, 29 de mayo de 2008

Jamsession el domingo 1 de junio en la casa Al fin de Barcelona


este domingo 1 de junio, desde las 18.00 hrs kafeta+ tapeo + jam session



https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiY5qaWx7L7EEywzYz25YTS3wUH6QC3hepYPeKPxdifuJc0mXxgC8Fx3QV1W-WZunmdhuEM0jDictVPDYuNa3pqOuCJyYbpsGRbf0mIXfsH0doQHcFFFd2Mc4G_nMYRHxqSoqQWrdDVxJS/s1600-h/jam-domingo-1-jun-casalfi.jpg


este domingo abre: SIN TORMENTO


el primer domingo de cada mes en casa al fin¡



TRAE TU INSTRUMENTO------------------VEN A COLECTIVIZAR TU MUSICA!



www.casalfin.blogspot.com Sigue leyendo

Kurzfilm Bolivia. Berlin 30 May 2008

liebe kunstfreundInnen, Am freitag den 30.mai.08 werden wir kurzfilme ausbolivien zeigen. Pablo Arce stellt Arbeiten aus seinerHeimat vor. beginn 20:30h okk/raum29prinzenallee 29 wedding-berlin wir freuen uns auf euren/ihren Besuch okk-team <<>>


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domingo, 10 de febrero de 2008

CONVOCATORIA DE LA PACHAMAMA ZOMBIE (Bolivia)




Plastic Labs y Ediziones La Ñatita invitan a todos los interesados en formar parte de su nuevo proyecto, la PACHAMAMA ZOMBIE, publicación virtual de descarga gratuita, destinada a difundir, de manera descarada, lo más infame de las artes plásticas y audiovisuales, haciendo especial énfasis en la historieta de Bolivia y del mundo entero.


Invitamos a autores de historieta, ilustradores, artistas, cineastas, músicos, escritores y articulistas de todo el mundo, interesados en formar parte de este proyecto.


| FORMATO |


Pachamama Zombie tendrá una extensión aproximada de 48 páginas (con la posibilidad de aumentar o disminuir), formato A4, a todo color, será descargada de un sitio Web gratuito en preparación y se planea publicar un número al mes.


| TEMATICA |


La revista Pachamama Zombie esta abierta para la colaboración y difusión de casi cualquier género artístico y de expresión, pero sobre todo deseamos difundir información, trabajos y arte lamentablemente desconocidos o poco apreciados.


Principalmente buscamos autores y articulistas, sin importar su procedencia, dedicados al arte basura, callejero o pornográfico, la ilustración, la historieta(cualquiera que sea en cualquier estilo, especialmente experimental, fea, malhumorada y reñida con las buenas costumbres), el cine de bajo presupuesto, independiente, serie B o de horror, la animación experimental o bizarra.


| FORMA DE PAGO |


Al tratarse de una revista gratuita sin auspicios (por el momento), la única forma de pago ofrecida a los autores es su inclusión en una sección final dedicada íntegramente a los colaboradores, dándoles un espacio equivalente a media página A4 para difundir sus trabajos y sus datos de contacto (correo electrónico, pagina Web, teléfonos, etc.)


| PRESENTACIÓN |


Las ilustraciones, fotografías, historietas y demás material grafico puede ser enviados en cualquier tamaño, que no exceda los 300 dpi en tamaño A4, tomando en cuenta que el tamaño final en la revista será entre 150 y 72 dpi.

Los artículos o textos enviados son de extensión libre, tomando en cuenta que en la publicación los textos irán casi siempre acompañados de ilustraciones o fotografías, además algunos de los textos demasiado largos podrían ser divididos para su publicación en distintos números (previa autorización del autor)


Plastic Labs y Ediziones La Ñatita, en su papel de editores y creadores del proyecto, podrán seleccionar los trabajos gráficos y escritos, dándose la libertad de admitir o rechazar los trabajos que consideren convenientes, información que será dada al o los autores lo antes posible para evitar problemas o confusiones.


| PLAZOS DE ENTREGA |


Tanto las obras como los textos serán recibidos hasta el día 15 de cada mes, tomando en cuenta que se desea realizar una publicación mensual. Algunos trabajos presentados hasta la fecha fijada, talvez podrían ser traspasados al mes siguiente por falta de espacio u otras razones (corrección ortográfica, archivos dañados, etc.).


INFORMACIONES


Plastic Labs

Raúl Leaño Martinet

theylooksotired@gmail.com

(591) 730 19990


Ediziones La Ñatita

Marco Antonio Guzmán

marcopisacoc@gmail.com

(591) 762 11586

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lunes, 10 de diciembre de 2007

Programa completo SeLAI 2007

Aqui les dejo el programa completo de la Semana Latinoamericana del Arte Independiente a realizarse esta semana en la ciudad de Barcelona...
El día 14 se realizará en la galería art mirall la charla Arte, Resistencia,Comunidad y Movimientos Sociales en Bolivia con invitados vía online y guiado por Pablo Arce.
CLICKA PARA AGRANDAR
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domingo, 2 de diciembre de 2007

Call for decentralised days of action for squats and autonomous spaces



Esto es un llamamiento para organizar manifestaciones, acciones directas, actos informativos, street parties, ocupaciones u otro tipo de iniciativas durante los días 4 y 5 de Abril del 2008 en defensa de los espacios liberados y la cultura popular y anticapitalista.

Durante estos dos días queremos contribuir a la visibilización de los espacios autónomos y ocupados como un movimiento a escala europea y global. Queremos crear y desarrollar lazos, conexiones y solidaridad entre los espacios autónomos y ocupados. Queremos seguir relacionando nuestros espacios con nuevas gentes y nuevas luchas, y contribuir asimismo a la creación de espacios autónomos en lugares en los que no haya quizás una tradición en este sentido. Queremos construir, paso a paso, nuestra capacidad para hacer frente a la represión que sufrimos.

Hacemos un llamamiento para organizar acciones descentralizadas y autónomas, dependiendo de lo que que la gente priorice en su contexto local. En los siguientes párrafos encontraréis una contextualización en el contenido político que nos gustaría darle a estas jornadas.

Estamos por todas partes...
Desde hace siglos, los pueblos han usado la ocupación para retomar el control de sus propias vidas. Es una herramienta, una táctica, una práctica, y una manera de vivir las luchas. Desde hace décadas, movimientos okupas a lo largo de Europa y más allá han luchado contra el desarrollo capitalista, contribuyendo a las luchas locales contra la destrucción; aportando alternativas al ánimo de lucro y la cultura del consumo; autogestionando centros sociales y actos participativos a los margenes de la economía dominante. Mostrando así las posibilidades de organizarse sin jerarquías; creando redes internacionales de intercambio y de solidaridad. Esas redes han cambiado muchas vidas, rompiendo con el control social y creando espacios liberados donde la gente pueda vivir fuera de las normas.

Entre otras muchas cosas, estos espacios son lugares para asambleas, encuentros y proyectos; para la creación y distribución de cultura subversiva; para el intercambio de bienes, recursos y conocimientos no basado en el sistema monetario; para la experimentación de nuevos modos de vida; para debates colectivos, para el reciclaje y la construcción, para la agricultura, para la producción de medios de comunicación independientes.

No importa si hablamos de ocupaciones urbanas o de terrenos comprados, de espacios rurales reapropiados o negociados, de fábricas restauradas o edificios de construcción propia, estos lugares son refugios para rebeldes y forajidos, pobres y gentes sin hogar, activistas políticos radicales, inmigrantes ilegales... Los centros sociales son para nosotr*s cruciales como parte de un movimiento para el cambio social.

A lo largo y ancho de Europa, los gobiernos están promoviendo planes represivos.
Están atacando espacios autónomos afincados de largo recorrido com Ungdomshuset en Copenágue, Koepi y Rigaer StraSe en Berlin, EKH en Viena y Les Tanneries en Dijon; centros sociales okupados en Londres y Amsterdam, Ifanet en Thessaloniki... En el estado francés, las okupas se han convertido en objetivo prioritario de los cuerpos policiales después del movimiento contra el CPE y las revueltas que siguieron a las últimas elecciones. En el estado alemán, varias casas ocupadas y espacios autogestionados fueron registradas justos antes de la cumbre del G-8. En Barcelona y Génova, dos viejos "bastiones" de la ocupación, las autoridades han decidido intentar acabar con el movimiento. A pesar de que es posible aún ocupar edificios vacíos en algunos países, en otros se ha convertido ya en un crimen. En el campo, el acceso a las tierras se está convirtiendo en algo cada vez más difícil, y las comunidades se enfrentan a graves problemas debido a las legislaciones sobre higiene y seguridad y a la gentrificación por parte de la burguesía y el turismo. A lo largo y ancho de Europa las culturas independientes están siendo amenazadas.

Hace algunos meses pudimos ver las batallas en las calles de Copenague y a las acciones por toda Europa en una explosión de enfado en respuesta al desalojo del centro social Ungdomshuset. Desde entonces, y gracias también a otras historias de resistencia que se han desarrollado en los últimos meses, podemos decir que estamos consiguiendo renovar el sentido de la solidaridad internacional.

Nos motivan las mismas pasiones, sentimos la misma determinación, nos enfrentamos con el enemigo común de la represión, y nos unimos, a través de las fronteras por nuestro anhelo de construir un mundo de igualdad y auto-determinación. Como islas ingobernables y disidentes de incontrolable libertad queremos continuar moviéndonos mediante la solidaridad y estrechar nuestros lazos a nivel internacional, sin importarnos cuantos kilómetros nos separen.

Cuestiones más allá de las acciones
Nos gustaría también que estos días generaran e inspiraran debates, manifestasen varias posibilidades y estrategias, fuesen una ocasión para compartir conocimientos. Estos son algunos de los temas que nos gustaría poner sobre la mesa:

¿Qué entendemos por espacios autónomos y que esperamos de ellos? ¿Cuál es el papel que juegan en apoyo al cambio social? ¿Dónde se sitúan en la escala entre "alternativos" y "confrontativos"?
Intercambio de información sobre actividades que se realizan en centros sociales así como formas de que éstas funcionen bien. Cuestionar la producción de bienes y servicios. Propiciar el intercambio de conocimientos, especialmente entre el medio rural y el urbano.
Compartir experiencias, animarnos las unos a los otras; ver cómo enfrentan l*s demás la colectividad, sus actividades, sistemas económicos alternativos...
Compartir diferentes maneras de hacerse con un espacio: Ocupaciones ilegales, construcción Hazlo Tu Mism* (DIY), "wagenburgs" (paradas de caravanas), compra colectiva, contratos gratuitos...
Compartir recursos prácticos y solidaridad entre:
Diferentes usuari*s (en la actualidad o potenciales) de espacios autónomos: Cooperativas, sinpapeles, activistas, travellers, migrantes, urbanitas, pequeñas granjas y productores agrónomos...
Diferentes maneras de utilizar los espacios: actividades sociales, punto de encuentro para colectivos, vivienda...
Facilitar la creación de posibles estrategias comunes para hacer frente a represión, desalojos...
¿Quiénes somos? ¿Cómo podemos colaborar en este proyecto y hacerlo posible?
De momento somos un grupo de gente involucrada en varios espacios autónomos que hemos decidido empezar a darle vueltas para organizar este llamamiento. En los próximos meses nos reuniremos con varios colectivos para ver qué les parece esta propuesta de llamamiento para acciones a nivel europeo, y de qué manera se quieren involucrar. El éxito de estas jornadas depende de nuestra capacidad para crear un grupo de trabajo más extenso a nivel internacional. Esto significa que la gente que esté interesada puede comenzar a debatir esta propuesta en los diferentes espacios que considere oportunos, producir y distribuir propaganda, y compartiendo información sobre lo que se está desarrolando para esos días en sus entornos. También nos gustaría organizar una asamblea para organizar todo esto en los próximos meses. Contacta con nostor*s si estás interesad*.
http://april2008.squat.net/es/
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jueves, 8 de noviembre de 2007

domingo, 7 de octubre de 2007

Convocatoria abierta


No importa en qué lugar estén si son latin@s. Pueden realizar su propia SELAI, Semana Latinoamericana de Arte Independiente, con el tema de COMUNIDAD.
Hacen música, teatro, pinta, bailan, performean?
hacen video, foto, escriben? les gusta el rollo?
solo necesitan hacerlo entre el 13 y el 20 de diciembre para lograr la sincronía de acciones!
debates, expos, toquines, acciones callejeras....todo se vale. No importa que sean uno o cien, todo está bien. Es unirse en espíritu a la comunudad latinoamericana
orales! yepayepayepa!!!! Sigue leyendo

miércoles, 26 de septiembre de 2007

Convocatoria 4ta SELAI Semana Latino-Americana del Arte Indendiente.(Barcelona)

(Haz Clik en las imagenes para agrandarlas)






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