martes, 18 de marzo de 2008

Libellula (Metal gótico desde La Paz Bolivia)

http://www.myspace.com/libellulas

Libellula se forma a finales del ano 2002. Jovanka Estrella (Bateria) y Patricia Paredes (Guitarra) luego de conformar la banda Tramline Ferret la cual se remiti.. a un receso contactaron a Paola Ter..n (Voz) para formar un nuevo proyecto. Grace Calero (Teclados) tambien se une al proyecto. Luego de audicionar bajistas para la banda, Milagros Santalla toma el puesto y algun tiempo despues Karim Paton se incorpora en vocales y coros.

Unos meses mas tarde se realiza la primera presentacion de la banda en Equinoccio el 26 Noviembre de 2003.Por ese entonces la intencion era hacer covers de bandas lideradas por mujeres. Los covers variaron desde bandas como Evanescense hasta clasicos pop rock.

Luego de esta presentaci..n y por razones personales Milagros Santalla dej.. la banda. Las audiciones de bajista continuaron sin suerte. Entretanto Grace Calero tambien dejaria la banda al trasladarse a la ciudad de Santa Cruz.

Finalmente Alvaro Cuevas (Guitarrista de Ciudad Liquida) tom.. el bajo. Con la banda completa se programaron subsiguientes tocadas durante todo el ano 2005; principalmente en Caza Duende y Equinoccio II. Hasta este punto la banda ya tenia algunas composiciones completadas. El estilo y la influencia en los covers fue cambiando, busc..ndose un sonido mas duro. Las composiciones tambien tendrian un cambio en esa direccion.

En este punto Libellula fue contactada por Marcelo Martinez (Cancervero Producciones) para formar parte de un compilado latinoamericano de canciones tocadas por bandas conformadas por mujeres. Libellula participa con el tema DROWNING como primera experiencia en estudio. Lugo de participar en esta grabacion.

Alvaro Cuevas no pudo continuar en la banda debido a sus compromisos con Ciudad Liquida. Libellula se quedaba sin bajista otra vez.

De forma sucesiva a este trabajo, Libellula fue invitada al evento Femme Rock III – organizado por Cancervero y Krake producciones en Taypi de La Paz, en noviembre de 2006. Para esta presentaci.on Libellula llama al experimentado bajista Ivan Torres para participar en el concierto. Luego de una excelente acogida del publico en esa presentacion, el siguiente paso fue la composicion de temas originales.

Las siguentes presentaciones serian en Roccmuss compartiendo escenario con otras bandas como Zahir, Puma Punk y Sweet Shadow. Caracterizando las mismas por una gran respuesta del publico hacia Libellula.

El siguiente paso es la grabacion del primer trabajo de la Banda y el estreno de su primer video clip para la primera semana de Abril.

En septiembre de 2007 Libellula toca en vivo en el programa Axesso, presentando a su nuevo bajista Ivan Suarez.

El 2008 es el año del nuevo disco de Libellula. Además de la filmación del nuevo videoclip.


Paola Teran - Voz; Karim Paton - Voz; Patricia Paredes - Guitarra; Jovanka Estrella - Bateria; Ivan Suarez - Bajo Sigue leyendo

jueves, 13 de marzo de 2008

Magia Urbana

Magia Urbana
(recopilación de ideas de Barbelith)
por Frater Anonymus

La Magia Urbana consiste en la Aplicación de técnicas antiguas dentro del contexto de un paradigma moderno. Asumimos que así como la naturaleza tiene espíritus y guías, la ciudad también ha desarrollado sus propios espíritus y guías. No es necesario abrazar a un árbol o meditar dentro de una cueva para obtener resultados mágicos.

Un espíritu guía puede ser una paloma, un gato, un perro o cualquier otro animal que pase buen tiempo en las calles. Hasta un vagabundo puede serlo. En vez de entrar en trance con un tambor indoamericano inténtalo con la estática de la T.V

La Magia de Ciudad cree en el Animismo. El Animismo es creer que todas las cosas tienen un espíritu. Las religiones nativas americanas son un buen ejemplo. Un cuervo existe, por ende tiene un espíritu con el cual puedes comunicarte, ya sea el espíritu de ese cuervo en especifico o el arquetipo espiritual de todos los cuervos. Esto puede ser aplicado a cualquier cosa, por ejemplo, IXAT es el Dios de los Taxis.

Los humanos tendemos a darle espíritu a un objeto o a un lugar cuando los comenzamos a personificar, le damos atributos antropomórficos y hasta le hablamos. Por ejemplo, tienes un carro que has conducido por años y has creado un apego emocional a este. Cuando no prende rápidamente, le hablamos, frotamos nuestros dedos contra el tablero o hasta le ofrecemos algo a cambio. Eso es animismo.

Así como muchos magos intentan conectar con la Madre Naturaleza, el mago urbano debe conectarse con la Ciudad. Trata a la Ciudad como una entidad propia.

Cada Ciudad posee un Gemelo Mítico. La clave de la magia urbana es obtener acceso a este gemelo. La mejor manera para hacerlo es:



A. Salir mucho a la calle.
La Ciudad siempre tiene mucho que ofrecer pero lo ignoramos por completo. Cada calle, cada señal, cada sonido esta tratando de comunicarte algo. Visita calles que nunca frecuentes, fíjate bien en las calles que recorres todos los días y veras que había un mensaje en ellas que no habías visto. Muchos de nosotros venimos preprogramados para solo ver ciertas cosas de la ciudad, fíjate bien en todos los detalles.



B.Aprender de la historia y mitología de la Ciudad
Toda Ciudad tiene una historia acerca de su fundación, las personas que la crearon, el significado de su nombre, etc.... todos estos datos pueden ser pistas importantes para la forma de comportamiento de la Ciudad. En la actualidad cada ciudad tiene pequeñas subculturas, sitios importantes y zonas históricas, estos datos también deben ser analizados.



C.Encontrar Zonas de Poder
Si la Ciudad es una entidad entonces debe tener sitios en donde la energía se acumula. Esto deriva de la idea de los 7 chakras. Los chakras son centros de poder dentro del cuerpo humano que se encuentran a lo largo de la columna vertebral.

Las ciudades también tienen zonas de poder y es deber del mago urbano comenzar a encontrarlas. Los centros comerciales o los Parques son puntos de energía importantes, cada mago también tiene zonas de poder personales, sitios que le llaman la atención sin razón aparente y en donde puede recargar sus energías. Asi como el brujo negro se puede sentir cómodo con demonios pero el mago blanco no, encontraras Zonas de poder que pueden ser cómodas para muchos pero no para ti. Si analizas los puntos en donde te sientes cómodo encontraras un poco mas acerca de tu propia energía y relación con la ciudad.

Una vez tengas esos datos entrar al Gemelo Mítico de la ciudad es sencillo, solo tienes que meter todos los datos a un túnel de realidad en donde puedan trabajarse como algo "verdadero".Una persona que entra al Gemelo Mítico no ve buses sino bestias metálicas de transporte, los animales son guías espirituales, el sistema del metro son las arterias, etc...





MÉTODOS DE ADIVINACIÓN

MediaMancia
La premisa detrás de esta técnica es la siguiente:

1) El Universo/Dios/Los Dioses/Algo/ (inserte deidad o estado superior preferido) esta constantemente tratando de decirte cosas importantes.

2) El/Ella/Ellos(as)/Eso usan Imágenes y Slogans de los medios de comunicación como via para contactarte con ellos.

Solo tienes que ajustarte al momento (ej. calmate y centra tu mente en el trabajo), haz una pregunta y busca la respuesta en lo que te rodea. Ten en cuenta muy muy bien que cualquier cosa que resalte ES importante y ES significativa.



TVMancia
1) Olvida todo lo que has leído/escuchado/pensado acerca de la TV. Entra en un estado mental en donde la única cosa que vas a ver a las personas dentro de la caja. No los consideres como actores. Evita que el concepto de falsedad de la TV se apodere de tu mente. Estas a punto de consultar una caja de lenguaje.

2) Cambia los canales cada vez que sientas que es necesario. Anota o memoriza lo relevante

5) Entre mas veas mejor (Yo lo hice por 20 horas). Bebe mucho café. Si fumas entonces fuma bastante.



TRABAJO CON ENTIDADES (INVOCACIÓN/EVOCACIÓN)

Nota: la invocación es la “identificación consciente con una entidad compleja” mientras que la evocación es el “uso de entidades simples con las cuales la identificación es evitada.” Hoy en día a la invocación se le puede llamar metaprogramación y a la evocación se le puede llamar acción neurosomática.



Tótems
Un tótem es un objeto, ser o animal sobrenatural, que en las mitologías de algunas culturas se toma como emblema de la tribu o del individuo. En otras culturas se les llama guardianes o guías. Es posible que ya tengas contacto con algún animal u objeto de la ciudad pero recuerda que entre mas guías tengas mas fácil será el trabajo con la Ciudad.

1.Comienza a fijarte en un objeto o animal de ciudad que aparezca al azar en situaciones cotidianas (hojeando revistas, cambiando canales, caminando por la calle, navegando la red, en sueños, etc...)

2.Una vez lo hayas encontrado debes comenzar el proceso de relación. Si es un animal entonces intenta encontrarlo y contémplalo fijamente (no necesariamente a los ojos pero es recomendable) hasta recibir alguna especie de señal de aprobación o negación por parte de este. Tocarlo es importante (no cuentan perros hambrientos mientras te estas comiendo una hamburguesa). Si es un objeto entonces contémplalo por largos periodos de tiempo para ver que clase de imágenes, ideas o situaciones surgen con relación a este.

3.Una vez que te hayas familiarizado con el tótem puedes comenzar a trabajarlo. Busca acerca de su simbolismo, su historia y su comportamiento. Crea un sigilo, un mantra , un logo, una camiseta o cualquier cosa que puedas utilizar para llamarlo.

4. El siguiente paso es bastante sencillo, aplica el sigilo, mantra o lo que sea que hayas elegido como enlace e intenta evocarlo (que se manifieste ante ti) o invocarlo (que se manifieste dentro de ti). Por ejemplo, digamos que tu tótem es un gato y necesitas llamarlo para resolver un problema, una evocación de un gato puede resultar en que por alguna razón suene una canción en la radio acerca de gatos (lee las líricas para obtener la respuesta), una imagen de un gato en una revista en donde este la respuesta o la manifestación física de un gato en la calle (síguelo u observa sus movimientos para encontrar la respuesta). Una invocación te colocaría en el "mindset" de un gato: sigiloso, autónomo, pendiente de cualquier movimiento, higiénico, etc...



Dioses
Un Dios es el ser supremo de un Sistema Cerrado, aquel que tiene control y manejo total sobre este. El Dios de este Universo tendría control y manejo total de este mientras que el Dios de el bar de la esquina es aquel que tiene control y manejo total de este (generalmente es el dueño del bar pero según esta definición a veces un borrachín puede reemplazarlo).

Los siguientes son algunos de los dioses (entidades que dominan cierta cualidad) que hemos encontrado, siéntanse libres de agregar otros a medida que los vayan localizando dentro de sus ciudades.



Ineoria - la diosa del neón, espíritu de ilusión y dirección. Bella y frágil, vive dentro de pequeñas esferas o en pilares. Es una luz en la oscuridad pero no ofrece refugio. Ella muestra el camino pero no interfiere en este. Es una diosa de signos, verdades y ficciones mezcladas. No puede ser tocada por las manos humanas.



Groghuh - el espíritu de la basura. Al igual que Ixat (dios de los taxis) Groghuh es un guardián de secretos. Cosas ya descartadas, cosas perdidas. El tiene una tesorería enorme en cada ciudad. Son como los dragones medievales. A menudo se manifiesta como un vagabundo borracho con ropa sucia y dientes podridos. El encuentra la belleza en lo mundano, la magia en lo común. Le da refugio y amistad a aquellos que no tienen a donde ir .



Cthaaanhiss - espíritu del trafico. Un extraño dios que vive en el ir y venir del trafico. Es el humo, los semáforos, embotellamientos y los atajos. Al igual que causa embotellamientos también puede quitarlos o acortar el tiempo entre dos puntos. Su comportamiento es irracional , es liquido, no se queda quieto. El silencio es la muerte de este dios.



Ixat - el dios de los taxis. Conocedor de secretos, móvil de personas. Ixat conoce todos los secretos que los taxistas conocen. Conoce todas las localizaciones secretas de cada ciudad, ha estado en todas. Ixat ha dominado en secreto a Chtaaaniss a través de algún pacto desconocido. Se mueve a través del trafico con facilidad pero solo si el quiere. El obtiene su información a través de susurros y confesiones asi que su información no es totalmente confiable.



Celgos - el dios de los celulares. Es el Hermes de la modernidad, comunica lo que sea cuando sea y donde sea. Poco a poco ha ido recolectando creyentes y hoy en día encontramos a sus fieles servidores en cada esquina de la ciudad pregonando la palabra de su señor. Si necesitas encontrar un celular en la ciudad entonces Celgos es el dios a llamar.

Estos dioses también pueden ser evocados o invocados de la misma manera que un tótem aunque advertimos que es difícil controlar a un dios invocado, asi que cuidado con la entidad a la que vayas a llamar.






TÉCNICAS VARIAS

Utilizar Graffitis como Sigilos. Puedes crear tus propios sigilos y colocarlos en la pared de una calle bastante transitada. Otra técnica consiste en crear un sitio ritualísticos delimitado por sigilos, por ejemplo: colocar un sigilo en un área cuadrada de 5 cuadras a la redonda crearía una zona de poder dentro de esa área.

La simbología de los cuatro elementos esta presente en todos lados. Utilízala a Voluntad


Fuego: Deseo, Voluntad (Un cigarrillo, una canción, cualquier cosa que genere actividad)


Agua: Sentimientos, emociones (Bebidas en general: café, alcohol... cada una activa ciertas emociones)


Aire: Comunicación, Lógica ( Teléfonos celulares, charlas triviales, revistas)


Tierra: Materia, Estabilidad (El dinero en tus bolsillos, la ropa que usas) Sigue leyendo

jueves, 6 de marzo de 2008

Las andanzas del reverendo Bill

Wal Mart es parte del eje consumista demoníaco: Disney, Starbucks y Wal Mart (…) Así que no tardé en colocar mi púlpito en la puerta de la tienda de Disney para empezar a razonar: "¡Alejaos del producto, niños! ¡Mickey Mouse es el anticristo!"


La compralipsis de fiestas del Reverendo Billy

Mark Engler
Rebelión

El Reverendo Billy está apoyado en el mostrador de un Starbucks en Northridge, California. Vestido de blanco y con cuello seglar, su pelo teñido de rubio y con gel, peinado hacia arriba en un estilo John Travolta, podría pasar por un verdadero religioso -hasta que abre la boca.

"¡Están entrando a nuestros vecindarios como si fueran extraterrestres!", dice en su voz altisonante de televangelista. Luego entona una letanía de pecados: "¡Los sindicatos, la leche por ingeniería genética, la falsa bohemia!"

Una gerente de tienda atraviesa el público y se arriesga a que le escupan la mano al tratar de tapar la boca al reverendo.

"Pido al dios que no es un producto que por favor anule, neutralice esta caja registradora ahora", grita él agarrando la máquina, "y que saque a patadas a este Starbucks del vecindario".

Una congregación de una docena de seguidores grita "¡Aleluya!" mientras que un ex-infante de Marina, que ha decidido actuar como guardia de seguridad de la tienda, se aferra a la chaqueta del reverendo.

"¡Vamos, hijos! Se acabó Starbucks. ¡Amén y cambia-luya!"

El Reverendo Billy, carismático líder de la Iglesia de Dejar de Comprar, es la creación del artista del performance y veterano del teatro de vanguardia de Nueva York Bill Talen. Su personaje parecido a Jimmy Swaggart puede estar basado en la parodia, pero Talen -quien se siente inspirado por ACT UP, las Muchachas Guerrilleras, Lenny Bruce y Abbie Hoffman- tiene una actitud ante su trabajo que es inusualmente seria. El reverendo es su enfoque principal durante todo el año; incluso se gana modestamente la vida por medio del personaje, dando conferencias y haciendo residencias con organizaciones de arte. Cuando su coro canta textos como "Así que es Navidad, dejemos ahora de comprar / La confianza del consumidor, sí, oh, sí, está decayendo", muestra un canto bien ensayado. Y cuando Talen dice sus sermones de verdad se le enrojece el rostro y le corre el sudor.

"Realmente estamos tratando de desentrañar la adicción del consumismo", dice Talen. "¿Por qué compran de esta manera los norteamericanos?" Los anuncios nos convencen de que el consumismo en sí es democracia. Nos convencen de que es normal. Pero nosotros creemos que no tiene precedente".

La crítica anti-corporativa de Talen es en parte derechos de los trabajadores, en parte conservacionismo del petróleo y en parte estética. Él acusa a las grandes tiendas de explotación del trabajo. Pero más a menudo invoca una visión de "verdaderos vecindarios", de un urbanismo al estilo de Jane Jacobs que ha sido destruido por la aristocratización, la publicidad y las franquicias. Él califica a Starbucks de "destructor de las viejas cafeterías". En su libro del 2003, ¿Qué debo hacer si el Reverendo Billy entra en mi tienda?, Talen critica los espacios públicos donde las súper modelos aparecen en las vallas publicitarias, pero donde hay "cada vez menos espacio para las palabras humanas".

Parece improbable que muchos bebedores de latte se conviertan por presenciar las "intervenciones minoristas" de la Iglesia de Dejar de Comprar. El asombro es la respuesta habitual, y algunos clientes se ponen a la defensiva. Pero Talen asegura que otros agregan sus propios aleluyas y que él hasta ha visto aplaudir a algunos empleados. La casa central de Starbucks ha tomado nota: el título del libro de Talen aparece en un memorando distribuido a empleados inseguros de cómo responder a las acciones. (No hace falta decir que no recomienda aplaudir.) En una Tienda Disney en Times Square -otro objetivo favorito de la iglesia- un gerente trató una vez de advertir a miembros del grupo diciendo, aparentemente sin ironía: "Si no están comprando puedo hacer que los arresten".

Talen estima que él ha sido arrestado como el Reverendo Billy de 30 a 50 veces. Aunque generalmente lo dejan en libertad sin presentar acusación, en año pasado pasó tres días en un calabozo del condado de Los Ángeles después de una manifestación post Día de Acción de Gracias. "Esa vez se me fue de las manos", dice Talen. "Es un lugar muy, muy duro".

Ahora Talen sale a la carretera con 30 co-activistas y actores para la "Gira de la Compralipsis", un viaje de un mes por todo el país que comenzó en Nueva York pocos días después del Día de Acción de Gracias y terminará con una celebración de Navidad anti-consumista el 25 de diciembre en Los Ángeles. Él no ha anunciado la ruta exacta -para evitar advertir a la seguridad corporativa-, pero hay acciones planeadas para Chicago, Minneapolis, y Dallas, así como en un grupo de ciudades más pequeñas en el camino.

"Vamos a acercarnos a los que están haciendo sus compras de Navidad y decirles 'Tienen que volver en sí. Tienen que despertar", dice Talen. "No tiene sentido expresar el amor de esa manera".

¿Tienen impacto esas acciones? Debido a que las protestas masivas con Starbucks como objetivo han sido escasas últimamente, es improbable que las ventas de la cadena sufran mucho a corto plazo debido a esas acciones. Por otra parte, WalMart, otro de los enemigos del Reverendo Billy, recientemente ha sufrido algunas derrotas. En especial sus esfuerzos por levantar tiendas en Queens, Nueva York, e Inglewood, California, un suburbio de Los Ángeles, han sido derrotados por una coalición de grupos comunitarios.

"Desde las protestas en contra de la construcción de tiendas, pasando por 'comida lenta' al comercio justo, que está alcanzando fuerza realmente en Europa, la resistencia al consumismo está llegando de distintas maneras", dice Talen.


¿Es Talen entonces un sacrílego irónico o es esa su propia forma de ser un verdadero creyente? A la pregunta de cuál es su religión, explica que él y sus seguidores están "tratando de poner las apuestas a favor de Dios". Dice que siente que hay una relación con la sirena atrapada en el logotipo de Starbucks, una imagen inspirada en un grabado que tiene centenares de años, cuyos senos desnudos fueron borrados durante la expansión de la corporación. Talen exhorta a las clientes a "sacar su creyón rojo de labios y devolver sus pezones a esa diosa"

.Sin embargo, justo cuando todo parece una broma, la pasión en su voz se aplaca y Talen toca un dilema al que muchos importantes teólogos se han enfrentado a medida que la temporada de fiesta se cosifica más: que en nuestro desenfreno por las compras de última hora, el centro comercial se convierte en su propia rutilante deidad.

"Yo no creo en ese dios", dice el Reverendo Billy."¿Y usted?"--

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